SUBHANALLAH!
Apa nak jadi budak zaman sekarang. Tak ada rasa malu langsung! Boleh slumber je upload gambar di Facebook lepas 'projek' dengan entah anak dara sapa la tu.
Rasanya lebih teruk yg akan jadi sekiranya Seksualiti Merdeka yang diagungkan puak PR tu bebas diamalkan di Malaysia.
Renung-renungkan....
Bismillahirrahmanirrahim,
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,
Salam Sejahtera dan Salam 1Malaysia,
Rakyat Malaysia Yang Dikasihi Sekalian,
Alhamdulillah, segala puji dan rasa syukur, dirafakkan ke hadrat Allah S.W.T., lantaran dengan kehendak dan keredhaan-Nya jua, kita sekali lagi, tidak kira di mana ceruk mahupun rantau tanahair bertuah ini, masih terpelihara dalam keadaan aman, untuk menyambut ulangtahun kemerdekaan.
Tidak seperti tahun-tahun yang sudah, di mana perutusan selalunya dibuat secara rakaman dan kemudian dipancar ke kaca-kaca televisyen,… malam ini,… saya memilih untuk berucap secara langsung kepada ratusan hadirin di ambang merdeka ini, sebagai menzahirkan semangat patriotik dan obor perjuangan negara bangsa, dari mata ke mata, hati ke hati, khususnya kepada saudara dan saudari sebagai sebahagian rakyat Malaysia yang berada di sini.
Hakikatnya, setiap kemerdekaan itu bermula dengan sebuah perjuangan murni dan pengorbanan yang tiada tandingnya, termasuklah daripada pihak Raja-Raja Melayu dan istana, para pemimpin politik dan rakyat keseluruhan.
Dalam hal ini, jika dihimbau sejarah silam negara, kita telah dijajah selama empat setengah kurun, bermula daripada kejatuhan Empayar Kesultanan Melayu Melaka di tangan Portugis pada tahun 1511 hingga kepada pentadbiran Inggeris. Semenjak itulah, penjajah datang silih berganti, mengaut hasil dan menindas masyarakat peribumi, sehingga menyinsingnya fajar kemerdekaan, pada 31 Ogos 1957.
Mengenang sejarah, setiap orang perlu beringat bahawa negara ini berasal sebagai Persekutuan Tanah Melayu. kemudiannya, bergabung dengan Sabah dan Sarawak.
Merujuk episod ini, kita mendengar desas-desus serta suara-suara tidak menyenangkan, yang mempersoal mengapakah tarikh pembentukan Malaysia tidak pula sama dengan tanggal kemerdekaan, kenapa 16 September, sedangkan Semenanjung 31 Ogos?
Dalam perkara ini, kita perlulah mengkaji apakah sebenarnya yang telah diusahakan oleh sebuah Suruhanraya khas yang bertanggungjawab untuk mengadakan pungutan suara terhadap penduduk di Sabah dan Sarawak dalam proses penubuhan Malaysia ketika itu.
Untuk pengetahuan ramai, kelewatan tarikh tersebut telah berlaku di atas sebab teknikal, kerana, pihak Suruhanjaya Cobbold perlu menunggu pengesahan daripada Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu berkaitan majoriti persetujuan melalui referendum sebelum memuktamadkan laporannya. Justeru, tarikh 16 September telah ditetapkan sebagai pembentukan hari Malaysia.
Rakyat Malaysia Yang Dikasihi Sekalian,
Bertolak dari situ, tahun ini, kita meraikan sambutan kemerdekaan kali ke-57, sekaligus tahun ke-51 Sabah dan Sarawak bersama-sama kita sebagai sebuah Malaysia. Dirgahayu Malaysia, Dirgahayu Malaysia!
Rakyat Malaysia Yang Dikasihi Sekalian,
Sememangnya lagi, kita bersyukur kerana kebersatuan bersejarah antara Semenanjung, Sabah dan Sarawak yang dipisahkan oleh Laut China Selatan itu, telah mengukir jutaan rahmat dan ingin ditegaskan cinta kasih serta tali persaudaraan seluruh rakyat Malaysia bertitik tolak dari Arau Perlis, membawa hingga ke Semporna Sabah dan ke penghujung Ulu Lachau Sarawak, tidak mungkin dapat dipisahkan, bahkan InsyaAllah, akan kekal utuh ibarat rambut bersimpul mati.
Rakyat Malaysia Yang Dikasihi Sekalian,
Justeru, sebaik sahaja selesai dan rampungnya Pilihanraya Umum ke-13 tahun lalu, sebagai perlambangan atau simbolis mandat baharu yang Kerajaan terima, tanpa berlengah-lengah lagi saya melantik sejumlah besar Menteri dan Timbalan Menteri di kalangan pimpinan dari Sabah dan Sarawak sebagai satu penghormatan terhadap sokongan padu saudara dan saudari kita di sana terhadap Kerajaan Barisan Nasional.
Kini lebih setahun telah pun berlalu, keanggotaan para wakil rakyat Sabah dan Sarawak dalam Kerajaan menjadi perhitungan penting, dalam mengorak halatuju selanjutnya Malaysia yang tercinta.
Ini turut saya pertegaskan dalam ucapan-ucapan utama saya sepanjang setahun lebih yang lalu bahawa Kerajaan yang mentadbir pada hari ini mempunyai tanggungjawab cukup besar demi mendahulukan kepentingan rakyat terutamanya masyarakat Melayu dan Bumiputera, Islam mahupun bukan Islam yang mewakili lebih 70 peratus rakyat Malaysia menjelang tahun 2020.
Makanya, sekali apapun yang cuba digoyahkan oleh pihak pembangkang, seandai apapun yang mereka ingin mengadu-dombakan, tidak kira tohmahan apa yang dilemparkan, agenda memperkasakan pembelaan rakyat akan tatap dipertahankan.
Rakyat Malaysia Yang Dikasihi Sekalian,
Menghimbau lipatan tawarikh pra-merdeka, ramai pihak merasa sangsi akan ehwal kemampuan kita dengan kepelbagaian yang begitu rencam untuk merdeka dan memilih jalan sendiri. Namun ternyata kemajmukan masyarakat ini telah kita jadikan sebagai aset meniti kemakmuran sehinggakan bukan sahaja setakat menerima dan saling wujud antara satu sama lain, hatta meraikannya ke peringkat tertinggi sebagai ramuan kejayaan.
Rakyat Malaysia Yang Dikasihi Sekalian,
Ibubapa cuai hingga sebabkan kematian anak perlu didakwa
Oleh: The Ant Daily
Kematian anak merupakan pengalaman pahit yang mampu memberi trauma kepada mana-mana ibubapa yang melaluinya, lebih-lebih lagi jika mereka yang menyebabkan perkara itu berlaku.
Penyesalan dan rasa bersalah mungkin tidak tertanggung dek ibubapa tersebut, malah masyarakat mungkin merasakan tidak perlulah mereka dipertanggungjawabkan kerana ajal yang telah menimpa.
Bagaimanapun, pengerusi kumpulan perlindungan kanak-kanak Voice of the Children (VoC) Sharmila Sekaran berpendapat ibubapa sebegitu perlu dihadapkan ke mahkamah jika didapati cuai hingga menyebabkan kematian anak mereka.
Sharmila merujuk kejadian di mana Muhammad Aqil Arfan Adnan, kanak-kanak berusia 4 tahun, yang meninggal dunia setelah ditinggalkan di dalam kereta sementara bapanya sedang bekerja.
“Saya sedar ada yang berkata ibubapa sedang merana dan bakal merasa bersalah sepanjang hidup mereka. Namun, apabila pendakwaan dibuat, anda perlu melalui proses undang-undang dan sewajarnya ia mendapat liputan media nasional dalam segala bentuk.
“Saya amat bersimpati tetapi seharusnya ada pihak yang didakwa dan menggalas tanggungjawab,” ujarnya yang dipetik dari laman Theantdaily.com.
Pada 20 Ogos, Muhammad Aqil dilaporkan keluar dari rumahnya di Kampung Padang Durian, Pendang Kedah dengan kedua ibubapanya Adnan Salleh dan Asiah Abu pada jam 6.45 pagi.
Bapanya, seorang guru agama, menghantar si ibu ke sekolah di mana dia mengajar sebelum meneruskan perjalanan ke tempat dia sendiri bekerja. Bapa itu bagaimanapun terlupa menghantar Aqil ke pusat jagaan kanak-kanak.
Apabila dia pulang semula ke kereta pada pukul 4 petang, dia mendapati Muhammad Aqil tidak sedarkan diri.
Malangnya, Aqil telah disahkan meninggal dunia ketika dalam perjalanan ke hospital.
Sekiranya ada pendakwaan, ujar Sharmila, media akan menumpukan perhatian dan orang-ramai akan berbincang tentangnya. Dengan itu, kesedaran dapat ditanam.
“Kanak-kanak ini mati. Kita perlu mengambil perkara ini secara serius. Apabila kematian disebabkan pihak lain, kita perlu memburu pembunuhnya bagi mendapatkan keadilan. Apa bezanya di sini? Jika suami atau isteri membunuh pasangan mereka, mereka ditahan dan didakwa, bukan?
“Kita perlu sedar kanak-kanak bukannya hak kita. Kanak-kanak punyai nyawa sendiri dan boleh membina hidupnya sendiri,” ujarnya lagi.
“Walaupun undang-undang ada, ia selalunya tidak dilaksanakan ke atas ibubapa kerana dasar simpati.”, keluh Sharmila.
Beliau berkata selalunya alasan yang diberi ialah tugasan menghantar anak ke pusat jagaan tidak dilakukan mereka, sehingga mereka terlupa anak ditinggalkan di dalam kenderaan.
Sharmila bertegas bahawa terdapat banyak cara bagi ibubapa mengingatkan diri sendiri bahawa anak-anak ada di kerusi belakang kenderaan.
“Kita sentiasa sedar apabila telepon tertinggal di dalam kereta, tetapi tidak ingat tentang anak-anak. Jadi tinggalkan telepon dengan anak-anak di belakang kenderaan. Anda tentu akan berpatah balik dan sedar bahawa anak-anak juga ada di situ.”
“Anda juga perlu letak beg pakaian atau mainan anak-anak di kerusi hadapan. Terdapat banyak cara mengingatkan diri sendiri bahawa anak kita berada dalam kereta,” tegasnya.
Ini bukan kali pertama mahupun kali terakhir, kanak-kanak ditinggalkan di dalam kenderaan sehingga menyebabkan kematian.
Pada 18 Julai 2013, Nawal Iris Samsuddin, 3 tahun, meninggal dunia akibat bahang kepanasan selepas ditinggal ibunya di dalam kereta selama enam jam. Ibunya terlupa menghantar Nawal ke pusat jagaan kanak-kanak.
Ibubapa sememangnya merana dan dihambat perasaan bersalah akibat kecuaian mereka, tetapi pendapat Sharmila ada benarnya.
Sekiranya didakwa dan perbicaraan mendapat liputan, insiden sebegitu tidak akan dilupakan dengan mudah olek kita semua.
Contohnya di dalam kes peguam Datuk VK Lingam.
Walaupun tidak seperti kes kematian kanak-kanak, perbicaraannya mendapat liputan dan diingati kerana frasa “correct, correct, correct”.
Sebaliknya, sekiranya ibubapa ini tidak diheret ke muka pengadilan, kita semua akan melupakan kes ini. Itulah yang berlaku di dunia ini.
Walaupun dianggap kemalangan, ia tetap satu jenayah.
“Hukuman boleh dipertimbangkan tetapi proses undang-undang perlu ditegakkan.”, tegas Sharmila.P/S: Tindakan undang-undang patut dikenakan agar perkara sebegini tidak berulang lagi.
Sumber: FatwaMalaysia
Akidah
ISU:
Saya ingin bertanya tentang isu tafakkur dan berkabung. Adakah dalam Islam ada amalan tafakkur sebagai tanda kedukaan atas kematian sepertimana dalam ke MH17. Begitu juga tentang amalan berkabung. Dalam Islam apa yang sepatutnya dilakukan. Mohon penjelasan. Terima kasih.
PENJELASAN:
Faham bertafakkur dalam Islam tidaklah sama dengan apa yang dilakukan sekarang ini yang dipanggil ‘moment of silence’ (tunduk selama beberapa minit) bagi menghormati orang yang mati. Tafakkur membawa makna “kegiatan hati untuk memahami makna setiap perkara bagi mencapai apa yang dihajati. Tafakkur juga merupakan pancaran hati yang dengannya kebaikan, keburukan, manfaat dan kemudaratan akan menjadi jelas (al-Jurjani, Kitab al-Ta’rifat, ms.77)
Namun perbuatan tunduk selama beberapa minit (moment of silence) bagi menghormati orang yang mati tidaklah bertentangan dengan syarak kerana ia sekadar tanda penghormatan yang bersifat universal dan tidak melibatkan apa-apa ritual bacaan dan pergerakan yang menyerupai amalan keagamaan agama lain. Penekanan dalam perbuatan 'moment of silence' lebih kepada bagi menunjukkan kesedihan, ingatan dan penghormatan kepada mereka yang telah meninggal dunia.
Namun sekiranya perbuatan tersebut disertai dengan ritual keagamaan agama lain seperti menyalakan lilin atau bacaan-bacaan tertentu maka ia menjadi tidak selari dengan amalan Islam dan dilarang oleh syarak.
Asas terhadap keharusan tersebut boleh diambil dari perbuatan Rasulullah yang bangun menghormati jenazah seorang Yahudi yang lalu di hadapan baginda atas dasar kemanusiaan. Begitu juga dengan kisah seorang Sahabat Nabi bernama Qays Ibn Syamas yang pernah menyatakan hasratnya kepada Rasulullah untuk menghadiri majlis kematian ibunya yang beragama Nasrani, Nabi membenarkan dan menyuruhnya berjalan di hadapan jenazah sebagai tanda hormat. (Ibn Qayyim al-Jawziyyah, Ahkam ahl Zimmah, vol.2 ms. 434).
Walaupun apa yang dilakukan oleh Nabi dan Qays, tidaklah benar-benar sama dengan perbuatan 'moment of silence', namun kedua-dua perbuatan tersebut memberi isyarat bahawa tidak salah untuk menghormati orang yang meninggal melalui perbuatan yang tidak bertentangan dengan syariah, termasuk bukan Islam. Islam sendiri menggalakkan kita mengambil iktibar dari kematian. Namun yang terbaik untuk dilakukan bagi menghormati orang Islam yang meninggal dunia ialah dengan mendoakan mereka dan membaca ayat-ayat suci al-Qur’an.
Sementara perbuatan berkabung bagi menunjukkan tanda dukacita kepada orang yang meninggal dunia seperti mengibarkan bendera separuh tiang dan memakai pakaian berwarna serba hitam atau suram adalah dibenarkan selagi ia tidak melibatkan unsur-unsur atau ritual keagamaan agama bukan Islam yang bertentangan dengan syarak.
Dalam perbahasan para ulama amalan berkabung banyak merujuk secara khusus kepada apa yang dilakukan oleh seorang wanita yang kehilangan suami. Istilah yang digunakan ialah al-ihdad/al-hadad yang bermaksud menahan diri daripada berhias.
Menurut istilah pula, perkabungan memberi erti meninggalkan perbuatan memakai haruman, perhiasan, celak, minyak, sama ada yang harum ataupun tidak, iaitu yang khusus bagi tubuh. Namun ia boleh dikiaskan kepada konteks yang lebih besar termasuk dalam konteks masyarakat dan Negara seperti dalam kes MH17. Maka keputusan untuk menetapkan beberapa hari untuk tujuan berkabung adalah termasuk dalam perkara yang harus.
Malah dalam hal memakai pakaian berwarna hitam, terdapat perbahasan yang mengatakan bahawa Keempat-empat mazhab mengharuskan (iaitu dalam konteks wanita kematian suami) untuk memakai pakaian berwarna hitam. (Wahbah al-Zuhayli, Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, jild 7. 662
Wallahu a'lam.
.jpg)
Gigih benar Pakatan Rakyat (PR) berusaha untuk memastikan nama Menteri Besar Selangor, Tan Sri Khalid Ibrahim ‘busuk’ dimata rakyat negeri tersebut.
Terbaru, risalah yang kononnyamembongkarsegalaketidakjujuran Khalid telah mula disebarkan kepada umum.
Iatermasuklah kronologikes pelupusan hutang berpuluh jutaringgityang kemudiannyaturut dikaitkan dengan perjanjian air, projek lebuh raya tol (KIDEX) sehinggalah kontrak pembangunan hartanah kepada‘rakan lama’.
Pada masa yang sama, risalah itu turut menyebut sebab Presiden PAS, Datuk Seri Abdul Hadi Awang bersungguh sungguh mempertahankan Khalid.
Tidak cukup dengan itu, isu-isu yang belum diselesaikan oleh Khalid turut disenaraikan termasuklah isu sampah.
Pendek kata, memang dilondehkan sehabis-habisnya.
Selanjutnya
 |
| Sekadar hiasan |
